वर्षों में, जब मुझे एक किताब में एक विशेष रूप से अच्छी तरह से लिखा गया एबिट मिल जाता है, तो Iâm पढ़ना Iâve लिया जाता है इसे मेरी नोटबुक में लिखने के लिए। Iâve इन पुराने के माध्यम से पत्ती रहा है हाल ही में scribbles और लगता है कि कभी-कभी मेरे पसंदीदा को साझा करना अच्छा लगता है आपके साथ यहां खोज करता है।



यह नवीनतम âbitâ एक और पुरानी किताब से आती है जो 1930 के दशक में लिखी गई थी (जो कि होनी चाहिए मेरे परदादा से संबंधित थे) ब्रिटिश दार्शनिक बर्ट्रेंड के साथ रसेल।



पुस्तक है âThe Conquest of Hapinessâ कहा जाता है और, सभी प्रचुर मात्रा में लंबे समय से पहले लिखा गया आज की सेल्फ-हेल्प बुक्स, क्या यह बुद्धिमान और आकर्षक आदमी की चिंतन थी एक खुशहाल जीवन क्या बनाता है। या, अधिक सटीक होने के लिए, जो चीजें पैदा करती हैं नाखुशी - और उनसे कैसे बचा जाए।



अब, आप कर सकते हैं लगता है कि लगभग 100 साल पहले लिखा गया था कि यह शायद ही अब प्रासंगिक होगा, लेकिन मुझे यह ध्यान रखना बहुत दिलचस्प लगा कि मनुष्यों ने वास्तव में सभी को नहीं बदला है इतना और अभी भी रत्नों की एक आश्चर्यजनक संख्या छिपी हुई थी पन्नों के बीच।



यह âbitâ आता है âFear of Public Opinionâ नामक पुस्तक के एक भाग से। बर्ट्रेंड क्या है रसेल मूल रूप से यहाँ कहते हैं, अपने कुछ शानदार क्रांतिकारी तरीके से, है कि आपको बस अपने आप को होना चाहिए। यहाँ क्यों है:



अध्याय IX

मुझे लगता है कि इसमें सामान्य, विशेषज्ञ की राय के अलावा, बहुत अधिक सम्मान दिया जाता है दूसरों की राय, दोनों महान मामलों में और छोटे लोगों में। एक के रूप में होना चाहिए नियम, जहां तक भुखमरी से बचने के लिए जरूरी है, जनता की राय का सम्मान करें और जेल से बाहर रखने के लिए, लेकिन जो कुछ भी इससे आगे जाता है वह स्वैच्छिक है एक अनावश्यक अत्याचार को प्रस्तुत करना, और इसके साथ हस्तक्षेप करने की संभावना है सभी तरह के तरीकों से खुशी।

ले लो, के लिए उदाहरण के लिए, व्यय का मामला। बहुत से लोग काफी तरीकों से पैसा खर्च करते हैं उन लोगों के लिए अलग है जो उनके प्राकृतिक स्वाद का आदेश देंगे, केवल इसलिए कि वे मुझे लगता है कि उनके पड़ोसियों का सम्मान उनके कब्जे पर निर्भर करता है अच्छी कार और अच्छे रात्रिभोज देने की उनकी क्षमता। तथ्य की बात के रूप में, कोई भी आदमी जो स्पष्ट रूप से एक कार खरीद सकता है लेकिन वास्तव में यात्रा करना पसंद करता है या एक अच्छा लाइब्रेरी अंत में बहुत अधिक सम्मानित होगी, अगर वह बिल्कुल वैसा ही व्यवहार करता है बाकी सब।

वहाँ है, का बेशक, जानबूझकर जनता की राय का उल्लंघन करने का कोई मतलब नहीं है; यह अभी भी होना बाकी है इसके वर्चस्व के तहत, हालांकि एक टॉपसी-टर्वी तरीके से। लेकिन सही मायने में होने के लिए इसके प्रति उदासीनता एक ताकत और खुशी का स्रोत दोनों है। और एक समाज उन पुरुषों और महिलाओं से बना है जो सम्मेलनों के लिए बहुत अधिक नहीं झुकते हैं एक से अधिक दिलचस्प समाज जिसमें सभी एक जैसे व्यवहार करते हैं। जहां हर एक व्यक्ति का चरित्र व्यक्तिगत रूप से विकसित होता है, प्रकार के अंतर होते हैं संरक्षित है, और यह नए लोगों से मिलने के लिए उपयुक्त है, क्योंकि वे केवल नहीं हैं उन लोगों की प्रतिकृतियां जिन्हें पहले से ही मिला है।

यह एक रहा है अभिजात वर्ग के फायदे, जहां से स्थिति जन्म पर निर्भर करती है व्यवहार को अनिश्चित होने की अनुमति दी गई थी। आधुनिक दुनिया में हम इसे खो रहे हैं सामाजिक स्वतंत्रता का स्रोत, और इसलिए एक अधिक जानबूझकर अहसास एकरूपता के खतरे वांछनीय हो गए हैं।

मेरा मतलब यह नहीं है कि लोगों को जानबूझकर सनकी होना चाहिए, जो कि उतना ही अनिच्छुक है पारंपरिक होने के नाते। मेरा मतलब है कि लोगों को स्वाभाविक होना चाहिए, और चाहिए अब तक उनके सहज स्वाद का पालन करें क्योंकि वे निश्चित रूप से नहीं हैं विरोधी-सामाजिक.â