İkinci Dünya Savaşı, İngiliz iç cephesinde gündelik hayata benzeri görülmemiş bir hükümet müdahalesi gördü ve kıyafetler 1 Haziran 1941'den itibaren rasyonelleştirildi. Kumaş savaş amacıyla gerekliydi, üniformalar gibi, ve sivil giyim üretimini azaltarak, fabrika alanı ve işçilik savaş üretimi için serbest bırakılabilir.

Hükümet, insanları yıpranmış kıyafetleri canlandırmaya ve onarmaya teşvik etmek için tanıtılan “Yap ve Onar” planını destekledi.. El yapımı ve elle onarılan giysiler vazgeçilmez hale geldi, ve insanlar zorunluluktan yaratıcı oldular, kıyafet yapmanın ve bakım yapmanın yollarını bulmak. Annemin gelinlik, bluz ve iç çamaşırı yapmak için"edinilmiş” paraşüt ipeğinden bahsettiğini hatırlıyorum! Öyle güçlü bir sembol bir askerin paraşüdü ki, bir adam gelecekteki gelinine nişan yüzüğü yerine paraşütünü kullanarak evlenme teklif etti ve “evet” dedi.!

Annenizin yaka çevirdiğini hatırladığınız var mı? Bunun ne anlama geldiğini gerçekten kim bilebilir? Gömleklerin yakaları yıpranan tek şeydi, bu yüzden titizlikle seçilmedi, öne döndü, ve yerine geri dikildi.
Bu günlerde kimse bunu yapmaya zahmet eder mi? Bundan şüpheliyim. Eskiden çarşafları da onarırdı - yanlardan ortalara - ve yatağı kimin tuttuğuna dair hiçbir tartışma olmazdı., büyük bir dikiş olduğu için yatağı böldüğünü hissedebilirdin!

Başka bir numara bir bel bandını genişletmekti. Resmi (erkeklerin) pantolonunun arka dikişi birkaç inç açıldı ve bel bandına ve arka dikişe bir malzeme üçgeni dikildi - Adamın ne kadar ağırlık koyduğunu ortaya çıkarmak için ceketini çıkarmaktan dehşet içinde olacağını hayal ediyorum ortada.

Darning çorapları savaş zamanı rasyonasyonundan kaynaklanıyor, ve başlangıçta, yünü “çile” tarafından satıldı, yani. gevşek bir şekilde sarılmış ve düğümlü, ve giyim kuponları içermiyordu - bayanların onu satın aldığı ve ondan bütün giysileri ördüğü keşfedilene kadar, bu yüzden kısaca satılmaya başladı uzunlukları bir karta sarılır. Canny darner, örmeyi kolaylaştırmak için çorabı uzatmak için mantara benzeyen özel bir ahşap alete sahipti.. Bugünlerde sadece çorapları atıyoruz ve daha fazlasını alıyoruz.

İnsanların artık tamir edip etmediğinden emin değilim. Deneyimlerimden, bugünlerde bir çift çorap veya bulaşık makinesi olsun, bir yedek satın almanın bazen daha kolay (ve daha ucuz) olduğunu biliyorum.

Şimdi tek kullanımlık bir dünyada yaşıyor gibiyiz, ve bir şey bozulursa veya parçalanırsa dışarı çıkıp yeni bir tane alırız. Bu günlerde ayakkabılarını hiç tamir ettin mi? Yemin ederim ayakkabılar yine de atılmak üzere tasarlandı, ve muhtemelen önce modası geçiyorlar. Kırık demir?

Yeni bir tane almak daha ucuz... ve böylece devam ediyor. Çamaşır makineleri gibi büyük eşyalar değiştirilir çünkü birisinin ona bakması ve parça alması (şanslıysanız) değerinden daha pahalıya mal olur.

Tamir etmenin diğer yönü farkındalıklıktır. Kendi kıyafetlerinizi nasıl dikeceğinizi ve onaracağınızı öğrenmek için zaman ayırdığınızda, yavaşlamak zorunda kalıyorsunuz ve elinizdeki görevi yansıtabiliyorsunuz, ancak birisinin bunları gerçekten yaptığı kıyafetlerle çalışırken size bu sarsıcı farkındalığını veriyor. Sri Lanka veya Bangladeş"te veya her yerde bir kişinin elleri, kıyafetlerimizin her bir parçasını dokundu, deseni kesmek ve dikiş makinelerinde çalıştırmak. Bundan önce, diğer eller kumaşı boyadı ve lifleri işledi. Bu eller genellikle geçim ücreti almayan insanlara aittir., ve sırf kıyafetlerimizi ucuza alabilmemiz için tehlikeli koşullarda çalışan.

Author

Marilyn writes regularly for The Portugal News, and has lived in the Algarve for some years. A dog-lover, she has lived in Ireland, UK, Bermuda and the Isle of Man. 

Marilyn Sheridan