दो विशाल पेड़, एक दूसरे से गले लगा लिया, एक बगीचे बेंच और पृष्ठभूमि में तेजो का दृश्य जगह का दृश्य है, एक अलग जगह है, जो समारोह की गोपनीयता की गारंटी है, जो केवल दिन के अंत में किया जा सकता है, जब, सभी इरादों और उद्देश्यों के लिए, लिस्बन कब्रिस्तान पहले ही बंद हो गया था।

पिन्हा डे लेन्हा, अभी भी भारत के दूरदराज के क्षेत्रों में उपयोग किया जाता है, को बाहरी बना दिया जाता है और इसलिए, उत्सुक आंखों की सुरक्षा की आवश्यकता होती है।

कुछ भी नहीं छिपा था, लेकिन लिस्बन नगर परिषद से अनुमति के साथ, आगमन के साथ सामना करना पड़ा, के बाद 25 अप्रैल 1974, कई भारतीयों की, मुख्य रूप से मोजाम्बिक से और अंगोला से “कुछ”, जिसके लिए अंतिम संस्कार अनिवार्य धार्मिक समारोह है।

दान केक पुर्तगाल के संस्थापक व्यापारी, Kantilal Jamnadas पुर्तगाल में पहुंचे, जनवरी 1976 में मोजाम्बिक से आ रहा है - “कोई भी कल्पना” देश वह खोजने के लिए आया था - और, शीघ्र ही बाद में, एक युवा भारतीय की मृत्यु हो गई। हिंदू परंपरा ने कहा कि उसे संस्कार करना आवश्यक था और फिर हमें एहसास हुआ कि ऐसा करने के लिए कोई जगह नहीं है।

1911 में वैध होने के बावजूद, सिविल रजिस्ट्री कोड में, 40 साल के लिए पुर्तगाल में अंतिम संस्कार का अभ्यास नहीं किया गया था।

उस युवक की मौत एक लंबी प्रक्रिया की शुरुआत थी, जो 1985 में खत्म हो जाएगी, अल्टो डी साओ जोआओ कब्रिस्तान में crematorium ओवन के फिर से खोलने के साथ।

Kantilal नगर पालिका के साथ संपर्क का नेतृत्व किया, जो “समझ का एक बहुत” दिखाया और अंतिम संस्कार के खिलाफ कभी नहीं। हालांकि, सामग्री की “नौकरशाही जटिलता” ने पिन्हा डी लेन्हा को वर्षों के लिए एकमात्र विकल्प बनाया।

“ उस समय, उन्होंने सुझाव दिया कि हमें शरीर को दूसरी तरफ ले जाना चाहिए, लेकिन हमारा दर्शन है: भाग्य चाहता है कि हम एक निश्चित स्थान पर पैदा हों और जहां जीवन समाप्त होता है वहां संस्कार किया जाना चाहिए”, उन्होंने समझाया।

“ हम हिंदू अपने प्रियजनों को याद रखना पसंद करते हैं क्योंकि वे जीवन में थे”, उन्होंने संक्षेप में बताया। यह आसान लगता है: हमने जो कुछ भी नहीं देखा, हम कुछ भी नहीं जाते, यादें बनी रहती हैं।

बहुत अधिक की आवश्यकता नहीं थी: तेल दीपक, कपास, धूप।

अंतिम संस्कार के बारे में मुश्किल बात यह है कि “यह पता करने के लिए कैसे हवा का प्रबंधन करने के लिए आवश्यक है”, Kantilal समझाया, यह स्वीकार करते हुए कि “यह crematorium की तुलना में एक pinha de lenha में एक अंतिम संस्कार देखने के लिए और अधिक दर्दनाक है"।

लिस्बन में, जहां तीन क्रीमेटोरियम ओवन हैं, अधिकांश मृतकों को पहले से ही संस्कार किया गया है: 60 प्रतिशत, 2020 से आंकड़ों के अनुसार, सारा Gonçalves द्वारा प्रदान किया गया। आज, अंतिम संस्कार प्रक्रिया लगभग दो घंटे तक चलती है।

“ यह एक महान सेवा है कि हम समुदाय के लिए प्रदान की थी”, Kantilal समझता है, हिंदू प्रेरणा के दो अन्य “उपहार” का उल्लेख: योग और शाकाहार।

पुर्तगाल

के हिंदू समुदाय और दान केक पुर्तगाल (इस बीच एक फ्रांसीसी कंपनी को बेचा) के निवर्तमान अध्यक्ष के संस्थापक, Kantilal अपनी जड़ों से इनकार नहीं करता है, अपने माता पिता भारतीय हैं, और पहले से ही भारत के लिए किया गया है “एक सौ से अधिक बार”, जिनमें से दो दल में राष्ट्रपति।

“ मैं भारत में एक विदेशी हूँ, मैं वहाँ कभी नहीं रहते थे”, Kantilal जोर देती है, “कठिनाइयों” उन्होंने महसूस किया, दान केक के मालिक के रूप में, जब वह एशियाई देश में व्यापार स्थापित करने की कोशिश की का उल्लेख।

“ मैं आमतौर पर कहता हूं कि मेरे पास एक भारतीय आत्मा, पुर्तगाली दिल और मोजाम्बिक काया है”, पुर्तगाल के हिंदू समुदाय के सबसे प्रसिद्ध चेहरे को सारांशित करता है, जिसे उन्होंने दशकों से (2018 तक) की स्थापना की और अध्यक्षता की।